东周始，春秋现，周王朝走了下坡路。诸侯国之间喧闹纷争，各地征伐频仍，苦煞黎民百姓。淹地煎熬在汹涌的时代浪潮中。

　　风中，淹城轻轻哼唱：“摇铃的钟声哎，敲响古老的传说;米酒的芳香哟，呜啦啦它让我醉……”那么多美丽的传说，白玉龟、跑马岗、淹城公主、摇铃钟声、竹木古井、甘露城头……你可曾听过?稚气脆嫩的童音在空气中久久回荡，“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有?大雁飞过菊花插满头……”。飘渺的余音，扰动着迷离恍惚的思绪，叫人沉醉，沉醉。

　　灵秀的风水宝地淹城，真的迎来了一位旷世圣贤——季札。他是吴国皇族，吴仲雍嫡裔，寿梦四子。当初为让国至延陵，长兄诸樊只得将延陵封给季札，号延陵季子。延陵成为吴姓的著名郡望，季札也成为“吴地人文始祖”。淹城自然成为延陵的政治、文化中心。

　　季札三让王位，视富贵如秋风，见微而知清浊，闻名列国，几度出使文化发达的中原各诸侯国，曾与著名的政治家叔向、子产、晏婴有过交往;他对鲁国周礼的精通和独到理解，赢得了鲁人的敬重;他深通音律，赏乐时对音乐的点评，丰富了中国的音乐审美观，留名音乐发展史。

　　他深受中原文化熏陶，对各国政治动态了然于胸，分析时势至为确切。在齐国，他劝告晏婴明哲保身，交出自己的权柄和封邑，以免除灾祸。晏子采纳了季札的建议，由此《史记》说晏婴“是以免栾高之难”。在郑国，他向子产预言郑国政局走向，并忠告子产说：“现在郑国政治腐败，国家将会出现困难，到时您会掌握大权。希望您当政时要谨慎，以礼治国，不然，郑国将会出现一场大混乱。”后果然应验。在晋国，季札当着韩宣子、赵文子、魏献子的面说：“晋国的归宿将在你们三家身上。”临行叮嘱叔向：“现在晋君越来越弱，大夫们的势力都发展起来了，以后政权将归于韩、赵、魏三家，先生一向坚持道义，不肯屈从于时势。我奉劝先生早想存身之道，以远离灾难。”叔向以后，其宗族果然为三家所灭。季札足称政治预言家，智慧顶尖。劝人远祸避灾，绩效显著。

　　史载“季札封邑延陵，初始治所在淹城。”淹城，经过至圣至贤、仁德谦和、智慧顶尖的季札谋划、开发，像明珠更显灿烂。既然季札劝人求安得安，全身于险恶之境，那他自己经营的淹城，还能岌岌可危，陷入崩毁吗?因此，淹城是祥和、谐美之城。必是当时最文明的城市之星，因为季子的事迹、思想、道德、贤声而不断升华。

　　悠悠岁月谙世事，曾经的历史告知人们，淹城有的不仅仅是那苍翠的风景，也不仅仅是那三道弯弯的水，辉煌的春秋文明，还在武进大地上孕育建树了一座天下“和”城。诚信是淹城的城徽，和谐、平安、富有远见，是季札留在淹城的座右铭。季札的遗踪、遗风，留在淹城深处。