生活在武进，处处好风景，天天看武进，谈古又论今。在武进嘉泽镇的洚头村有一条小河，名叫庙沟河。顾名思义，既然名叫庙沟河，那肯定与寺庙有关。那这与之相关庙的是什么庙呢?这座庙又有什么样的来历呢?今天的《家园》啊，我们就给您说说庙沟河的故事。

　　说到庙沟河，那还要从我们武进的人文始祖——延陵季子说起。公元前547年，吴王寿梦第四个儿子季札，让王躬耕，封邑延陵，成为了武进的历史之根，人文之源。延陵季子仁义、诚信、睿智、博学，他的高风亮节为世代传颂，被称为“先于孔子的圣人”、“中国至德第三人”。南朝宋武帝评价说：“惟王延陵，全义让国。见礼知政，闻乐知德。观风审音，挂剑酬心。怀哉高风，无古无今。”

　　公元前485年，92岁的延陵季子在今天的武进焦溪舜山过世。为了纪念他，在之后的历史进程中，人们在延陵季子活动、生活过的地方，先后建起了 “季子庙”、“季子观礼处”、“季子挂剑台”等十多处纪念场所。

　　武进地方研究会秘书长 谢达茂：

　　根据史料和典籍中记载,纪念延陵季子的遗迹在山东、安徽、等等共有十多处。在我们常州城区,在宋代的时候就有三座延陵季子庙,后来都废除了，到了明朝的时候，在今天的常州市人民公园内，又修建了一座延陵季子庙。这座庙后来也废除，现在只剩下季子的石雕像。

　　其实，在古代，武进地区范围内也有一座季子庙，而庙址就在今天嘉泽镇的洚头村。

　　根据有关资料记载，季子封邑延陵后巡查邑内各地，曾经在滆湖西与民同耕。在唐、宋时期，湖西民众就在季子曾经的躬耕处建造了季子庙，因庙外三面绕河，故被命名为“庙沟河”。元代时，嘉泽季子庙被元兵焚毁，而“庙沟河”这个地名则被保留了下来。

　　武进地方研究会秘书长 谢达茂：

　　根据史料记载，在今天的嘉泽镇洚头村委有一座季子庙，在六十年代的时候就被辟为了洚头小学。到九十年代洚头小学有重新建造季子庙这个地方，被辟为了洚头的大队部，季子庙拆下来的砖用于建造洚头小学的校舍。季子庙的碑和石条、石料都用于今天的凤凰电灌站，由于没在河水里，要经过挖掘才能找到这件遗物。

　　沿着村子，我们静静行走，想细细体会那历史留下的余味。希望让那恬静，淡然的气息，带我们逆回历史的长廊。路上，我们见到了几位老者，于是，就说起了庙沟河的传说。

　　村民 唐惠昌：

　　我们这个季子庙有几百年的传说，是上代传下来，在我小时候就知道。这个河称为庙沟河，这个河里的水，被近段村民称为是观音娘娘的洗脚水。特别清、比任何河水都清，我们每年做酒的时候都要到这里来挑水，用它的水做的酒不酸、好吃。实际上，主要是清澈。在近段村里没有人不知道，这里有石碑、字碑。

　　一条小小的庙沟河，承载了一段悠悠人文史。随着武进经济的飞速发展，有关纪念延陵季子的景点相继建成，而延陵季子的思想、精神也将会在武进大地上得到进一步的传承和弘扬。